Es un fluido etéreo semimaterial que supuestamente emana de los hombres durante el trance. Estos detallan
que cuando el ectoplasma se produce (en general) baja la temperatura del lugar. Posee un olor característico
y es frío al tacto.
Los mediums afirman que en ocasiones puede llegar a conformar cuerpos enteros, y en estos casos se mueven
provistos de vida propia, hablando o caminando con una total independencia. Afirman que suelen poseer
funciones fisiológicas como pulso, tensión arterial, temperatura corporal y respiración, todo ello medible y
asimilable a los valores normales del ser humano.
El médium, durante la supuesta producción, afirma que experimenta (o registra) una disminución de masa;
la cual es recuperada una vez que ha absorbido de nuevo el ectoplasma.
Se le suele llamar Teleplasma o ectoplasma, una característica es su forma de "gasa", que puede llevar a la
confusión entre un engaño y su formación natural. Se descubrió[cita requerida] que esta sustancia estaría
compuesta por diferentes células adiposas y grasas. Otra característica es que se dice que podría tomar
muchas formas, tanto elásticas, hasta duras, produciendo los raps (golpeteos). Estos ectoplasmas pueden
estar formadas de dos clases, sustancia blanca y negra (menos común), pueden formar muchas formas,
estas figuras formadas suelen tener relación con la mentalidad del médium, si el médium tiene una
mentalidad infantil, así se formarán estas figuras.
Las materializaciones producidas por la famosa médium Eusapia Palladino fueron frecuentes y variadas.
Las manifestaciones ectoplasmáticas visuales fueron raras. Más bien solían ser manos de las que se
percibía su contacto. Charles Richet, que realizó más de doscientas sesiones con ella, cuenta que, en
numerosas ocasiones, fue tocado por una mano en los costados, en las manos, en la cara, en la frente,
en la nuca y en la espalda.
Esta mujer, de nacionalidad italiana, nacida en un ambiente pobre, era de modales toscos y groseros,
comentario que hace sobre ella la hija de Lombroso, añadiendo que, a pesar de haberse relacionado
largo tiempo con gente educada –fue investigada por eminentes sabios–, no había conseguido aprender
buenos modales. De costumbres bruscas, sus fraudes, cuando los hubo, fueron sumamente burdos e
infantiles.
En estas materializaciones de Eusapia sólo aparecen determinados miembros corpóreos del fantasma.
La supuesta telergía emitida por el médium no llega a tener la fuerza suficiente para provocar la aparición
completa. Richet, que no era creyente en la supervivencia de la vida después de la muerte, explicaba la
fantasmogénesis diciendo que se trata de una materia llamada ectoplasma, que el médium emite a través
de cavidades de cuerpo, boca, oídos, nariz, etc.
La telergía se condensa y poco a poco toma una apariencia corpórea, logrando los médiums muy potentes
la materialización completa. Pero esta sustancia proviene del médium; por tanto, una vez completada la
escena espectral, vuelve al cuerpo que la ha emitido. Que la aparición tome una forma conocida para el
grupo de asistentes a la sesión que sea puede deberse a la clarividencia o a la telepatía. Es decir,
el médium sería capaz de poder observar los hechos pasados en la vida del sujeto; o bien, si se trata
de la telepatía, conocer las cuitas del experimentador, sus preocupaciones y las anécdotas que pasen
por su imaginación.
Siguiendo con Eusapia, en la sesión celebrada en Génova con el círculo de Minerva, a la que asistían
Morselli, Porro, Ramorino, L. Vasallo y el doctor Venzano, surgió la forma de una niña que Porro conoció
como su nieta. La sesión, acaecida el 21 de diciembre de 1901, sucedió así, según cuenta Morselli:
«Manifestáronse dos formas invisibles en la oscuridad, pero que pudieron verse después enseguida a una
débil luz. Porro percibió la forma de su nieta fallecida. Detrás de una cortina, pudo abrazarla y la oyó
hablar con voz infantil. Después, llegó la de un hijo de Vasallo, muerto a los dieciséis años. Esta vez,
se hizo visible. Mostróse un óvalo casi fosforescente a la derecha de Eusapia; se movió de izquierda a
derecha con lentitud, y desapareció. Se vio, a la luz roja, salir un brazo y una mano del gabinete y
dirigirse hacia Vasallo. Aparecieron después una tercera y una cuarta forma.»
La corriente espiritista no dudaría, al explicar esta fenomenología, en afirmar que es el espíritu del
difunto el que, tomando la energía del médium –por eso éste caería en la inconsciencia–, toma la
forma que en vida poseyese, y habla con sus más allegados.
(Quienes han presenciado el fluir de las formas ectoplasmáticas, en las sesiones mediúmnicas,
coinciden en señalar su naturaleza cambiante y ambigua, similar a las imágenes de una pesadilla)
Un Espectáculo Extraordinario
Sería a partir de las experiencias de Schrenzk-Notzing y del ya conocido Richet, de donde se
Un Espectáculo Extraordinario
Sería a partir de las experiencias de Schrenzk-Notzing y del ya conocido Richet, de donde se
desprendería que la materialización surgiría del propio médium, por un proceso sucesivo de metamorfosis.
Pudieron observar estos cambios con la médium Eva Carriere, que así se hacía llamar entonces la ya
conocida por todos Marthe Beraud. Sus espectros seguían una evolución cambiante; en principio era
un protoplasma gelatinoso, tal y como nos lo describe Richet, primeramente amorfo, que salía del
cuerpo de la médium y tomaba forma más tarde. Al comienzo, hay siempre velos blancos, manchas
lechosas y, en el interior de su pasta gelatinosa, algo con apariencia de muselina húmeda y colágena.
Se forman poco a poco los dedos, dibujos y figuras en general. En esta sesión, que transcurrió en 1906,
observamos esta evolución protoplasmática:
«Al cabo de una media hora abro las cortinas y veo en el suelo un vago resplandor, bastante débil,
«Al cabo de una media hora abro las cortinas y veo en el suelo un vago resplandor, bastante débil,
para que pueda dudar de su realidad. Poco a poco va intensificándose, tomando el aspecto de un
pequeño pañuelo luminoso. Todo el cuerpo de Eva está inmóvil. La mancha luminosa se extiende.
Sus contornos son indecisos, vaporosos, más inciertos y suaves que los de una tela. Se acerca al sillón,
crece, toma la forma de una especie de serpiente y parece subir por el brazo izquierdo del sillón de A...
Sus contornos se hacen más distintos».
«De repente, un espectáculo extraordinario. De la mesa se separa una punta que sube, se encorva, y
«De repente, un espectáculo extraordinario. De la mesa se separa una punta que sube, se encorva, y
se dirige al pecho de Eva, cuyas manos tenemos sujetas. La punta continúa avanzando de una manera
amenazadora, como un animal que se dirige con su pico. Y a medida que avanza, aparece sobre el
vástago rígido una especie de tela que se desarrolla –como una membrana de murciélago– tan delgada
y transparente que se ven los vestidos de Marthe a su través. Se distingue perfectamente el tallo de este
velo membranoso envolvente. Marthe está inmóvil y habla a intervalos».
«Puedo aproximarme y mirar tan cerca que llego a 3 y hasta 2 centímetros de distancia. Veo como una
«Puedo aproximarme y mirar tan cerca que llego a 3 y hasta 2 centímetros de distancia. Veo como una
tela hinchada, dotada de movimientos. Durante cinco o seis minutos la examino cuidadosamente.
Veo prolongaciones como los cuernecitos de un caracol, enderezándose a derecha e izquierda.
Estos cuernos son como de una gelatina transparente, pudiendo introducirse y salir de la masa
principal más claramente formada».
«Marthe se levanta. Le cojo las manos, levantando o bajando las mismas; me parece que ejerzo
«Marthe se levanta. Le cojo las manos, levantando o bajando las mismas; me parece que ejerzo
atracción sobre la punta de la masa. De pronto, ésta desaparece. No queda de la misma más que
un velo suspendido de mi mano que sujeta las dos de la médium».
«Pero yo no siento nada. Hice un pequeño movimiento con el meñique y la masa descendió algunos
«Pero yo no siento nada. Hice un pequeño movimiento con el meñique y la masa descendió algunos
centímetros para subir en el acto.»
(Fotografía extraída de una sesión espiritista de los años treinta, donde puede apreciarse cómo se
(Fotografía extraída de una sesión espiritista de los años treinta, donde puede apreciarse cómo se
está formanado una forma ectoplásmática de la boca del médium Jack Webber.)
Manos De Pesadilla
Podemos constatar en esta experiencia que el ectoplasma sigue un curso paulatino, semejante a una
Manos De Pesadilla
Podemos constatar en esta experiencia que el ectoplasma sigue un curso paulatino, semejante a una
ameba; fija sus tentáculos en el suelo, y desde allí realiza movimientos determinados. Unas veces
permanece sujeto al médium y otras se separa. Finalmente, involuciona de nuevo al cuerpo del dotado.
En otras ocasiones, el ectoplasma adquiere formas corpóreas, moldeándose poco a poco, hasta hacer
surgir un brazo con sus músculos correspondientes, como vemos en esta experinecia:
«Luz bastante buena. La cortina cerrada durante una hora aproximadamente. Después la abro, sobre
«Luz bastante buena. La cortina cerrada durante una hora aproximadamente. Después la abro, sobre
el suelo una mancha blanca que se ensanchaba rápidamente, y la formación de dos cuernecitos por
el avance de la masa X, que los emite en todos sentidos, muy movibles. Entonces la masa X,
primeramente muy ancha, se disloca poco a poco en partículas, tomando el aspecto de una mano
grisácea de contornos vagos. Esta mano está animada de movimientos, con el aspecto de una mano
de momia que saliera de una tela. Se levanta y se baja como una mano auténtica. Las del médium,
sujetas por mí, están absolutamente inmóviles. Los extremos de los dedos del ectoplasma, adelgazados,
prolongados en forma fusiforme, parecen terminar en nebulosidades».
«Los puedo mirar muy de cerca. Toco uno de dichos huesos y me da la sensación de un líquido frío.
«Los puedo mirar muy de cerca. Toco uno de dichos huesos y me da la sensación de un líquido frío.
La mano se balancea sobre mi rodilla y siento como un rozamiento de un cuerpo poco resistente.
Entonces la mano se levanta sola, balanceándose sobre un vástago que la sostiene contra el suelo.
Después cae haciendo un ligero ruido, queda en el suelo y me parecerá los dos huesos del antebrazo,
como si estuvieran envueltos por una nebulosidad de muselina. Vuelve a levantarse, se inclina y avanza
hacia mí. La muñeca se baja, cuelgan los dedos, se balancean y manifiestan como un movimiento de
torsión del singular antebrazo. Sigo figurándome ver los huesos del carpo envueltos siempre en la
nebulosidad de muselina. La mano se pone sobre mi rodilla. Percibo su ligerísimo peso. Hace a mis
órdenes pequeños movimientos de desplazamiento sobre mis rodillas, las cuales siento claramente.
Entonces Marthe me dice: "Mirad los músculos cómo empiezan a formarse." Veo –creo ver– en el espacio
que separa ambos huesos algo negro. La mano se levanta, se mueve muy cerca de mí, casi desarraigada
del suelo, con el cual no está sujeta más que por un ligero trazo blanco. Vuelve a caer la mano al suelo
con un pequeño ruido, se levanta de nuevo y desaparece de pronto, así que el médium se pone en pie.»
(Por lo general el ectoplasma aparece como una masa vaporosa, de color blanquecino, que poco a poco
(Por lo general el ectoplasma aparece como una masa vaporosa, de color blanquecino, que poco a poco
se organiza hasta conformar miembros corporales o un cuerpo entero. En ocasiones la forma materializada
posee, inexplicablemente, autoiluminación. En esta fotografía podemos apreciar una muestra de ectoplasma
de un médium español, sujeta por alfileres.)
La Mirada Del Espectro
El gabinete en el que transcurrían las experiencias estaba iluminado por una débil lámpara roja.
La Mirada Del Espectro
El gabinete en el que transcurrían las experiencias estaba iluminado por una débil lámpara roja.
Surgían en primer lugar, alrededor de la cabeza de Kluski, unos vapores semejantes a una neblina.
Al mismo tiempo, se observaban resplandores luminosos, similares, según Geley, a focos de condensación,
dando la impresión de órganos invisibles. Aparecían puntas de dedos y trozos de caras. Una vez que todos
estos vapores se habían condensado lo suficiente y organizado, se veían manos y caras del tamaño natural,
bien formadas, que se situaban al lado del médium o sobre la cabeza de los asistentes. No sólo quedaron
las materializaciones en caras, sino que también, en algunas ocasiones, pudieron observarse fantasmas
visibles hasta las extremidades superiores. Geley describe estos rostros como poseyendo vida, y nos dice
a este respecto que se fijaban intensamente en los experimentadores. Como la visibilidad que proporcionaba
la luz roja era escasa, aproximaban unas pantallas luminiscentes de sulfuro de zinc a los rostros para
examinarlos mejor. Otras veces, esto resultaba innecesario, ya que la propia aparición poseía luminosidad
propia, resultando fácil observar sus rasgos y contornos.
Para Geley no cupo la posibilidad de fraude con este médium y argumentó que sólo eran posibles tres
Para Geley no cupo la posibilidad de fraude con este médium y argumentó que sólo eran posibles tres
mecanismos para poner en marcha el trucaje de las caras:
1° «El uso de un colaborador». Posibilidad que quedaría descartada, ya que los asistentes eran
1° «El uso de un colaborador». Posibilidad que quedaría descartada, ya que los asistentes eran
experimentadores formados, previamente escogidos por él.
2° Ilusión producida en los asistentes por el propio rostro del médium más o menos transformado.
2° Ilusión producida en los asistentes por el propio rostro del médium más o menos transformado.
Opinión improbable, ya que Kuskli permanecía en inmovilidad absoluta, y los controles establecidos
no le permitían ningún desplazamiento.
3° Quedando como tercera hipótesis «el uso de máscaras». A este respecto nos argumenta el investigador:
3° Quedando como tercera hipótesis «el uso de máscaras». A este respecto nos argumenta el investigador:
«Un engaño así requiere un artefacto que el médium, sujeto por ambas manos, no habría podido manejar.
Aun sugiriendo que hubiese podido dejar libre alguna de sus manos, habría resultado insuficiente.
Con toda probabilidad habrían sido necesarias ambas manos: una, para sostener la máscara; y la otra,
para levantar y acercar la lámpara a la máscara.»
(Fotografía obtenida el 23 de Noviembre de 1946. El médium Ronald Cocksell, estando en trance,
(Fotografía obtenida el 23 de Noviembre de 1946. El médium Ronald Cocksell, estando en trance,
hizo fluir de su nariz una forma ectoplasmática delante de las personas presentes en la sesión.
Los ectoplasmas suelen crearse principalmente, utilizando como medio de salida la boca, nariz y oído.)
ALGUNAS CAPTURAS
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ALGUNAS CAPTURAS
Fuente:http://www.taringa.net/posts/info/17753055/Que-es-el-ectoplasma.html
